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你不要用井底青蛙那种狭小的见解、那种心胸去批评解脱者他的浩瀚无边啊！就像永嘉大师他是怎么样呢？他是以整个虚空、整个宇宙、整个法界为舞台。你要有这种大气魄啊！这才真的是解脱自在。
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空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478555.html
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称为文化同源。”
在距少林寺七公里处的嵩山待仙沟，夜幕降临。木鱼敲击、风吹叶动、武僧棍击长空的声音交织在一起。这是一场以天地为舞台，以嵩山为背景的实景演出——《禅宗少林——音乐大典》，该演出总...
何伊凡
|佛学论文|因明|五明|
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舞台，但藏浯文仍被甘州和于阗一带使用的情况。匈牙利藏学家乌瑞(G.Uray)在检阅了18个吐蕃文书后也得出了同样的结论。吐蕃在占有整个河西走廊、西域垂百年，设府置官，驻军戍守，抚辑流亡，编定部落，工农...
王尧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html
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表演的方 法体系，对石窟乐舞形象的舞姿进行提炼和创作，形成“敦煌舞”体系。应用于舞蹈教 学与舞台表演。
有关石窟乐舞形象的著述，多以图文结合的方式。研究的路数基本上是：从舞蹈本位 出发，做艺术形式...
王宁宁
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尚书主客曹所分割，如接待来使的工作，虽然鸿胪寺还有一定的职责，但是重要的接待工作却是由主客郎来承担，尤其到了南北朝时期基本上是由主客郎出面负责接待，形成主客郎活跃于外交舞台的情形，虽然鸿胪寺的主客令也...
黎虎
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湘潭大学社会科学学报》4期）认为中唐出现尊孟思潮的原因在于庶族走上了政治舞台。赵伯雄《〈春秋〉学在唐代的历史命运》（《中国社会历史评论》3卷）论述了九经取士与《春秋》学的衰落、《左传》成为春秋学主体、...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
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的地方,是有蹲狮像的最早的基坛的前端,从这里到后壁,进深3. 60 米,呈现出宛如舞台似的半圆形的平面。 还让我颇感兴趣的是,在这个高0. 75 米的基坛左侧,在蹲狮像的胸口上,原来钟乳洞的石灰岩,...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
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几乎全是运动，几乎是脚不着地。运动是在空中进行的；几乎没有静止状态。在“能”一方面，舞台所呈现的却是一个全然不同的景观。静定、庄严，就似乎在行一种宗教仪式，舞者的脚部稳定的落在地面上，而他的重心放在腹部...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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相当。唯随着以僧侣为正统的江浙佛教主导台湾佛教时，标榜在家身份的斋教就注定边缘化，加上其教义有三教合一的色彩，也就成为被批判的重点，最后一蹶不振，甚至全面退出宗教历史舞台。 20世纪60年代台湾接受...
阚正宗
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鉴别开宗立派之大义，稽思久远神功之洪业弘安之一喝，近思明治之大捷，及深信至诚感应冥护灵验，善处勇往迈进不屈不挠艰难之秋，勉旃万无遗憾。 “九一八事变”是一个重要开端，日本佛教宗派被动员到战争舞台上助力...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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